《诗酒风流传》说清狂，杨升庵在泸州发颠排在第一，说才女，又说他的贤伉俪黄娥。
　　莫要说山野人对这家人偏爱，想那《华西都市报》组织评选巴蜀文化名人，大名垂宇宙的诸葛亮都不能入选，这俩口子却双双榜上有名。各位看官！这可不是状元郎夫荣妻贵。朝堂上，那状元挨板子血肉横飞，永远充军云南永昌卫。黄娥女之所以入选巴蜀名人，完全是因为她“才情甚富，不让易安（李清照）、（朱）淑真”，她血和泪吟成的《寄外》诗500年传唱到而今，恁是铁石心肠也泪流：
　　雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌？
　　三春花柳妾薄命；六诏风烟君断肠。
　　曰归曰归愁岁暮；其雨其雨怨朝阳。
　　相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎？
　　想当年清华大学招生，陈寅恪先生出“孙行者”作上联求对，有一考生对曰：“胡适之”。陈先生说：“好！就凭这3个字，清华哪个系都可以上的。”3个字对得好就可以进清华（少考1分就要收人家考生几千元“选校费”的，你听清楚没有）。这娘子有这样好诗，词曲儿更填得特别好，经徐文长评定为“旨趣闲雅，风致翩翩，填词用韵，天然合律”；“才艺冠女班”。钱谦益（这老东西的事情，咱们过几天另外讲）的《历朝诗集小传》，也很是称赞的。这样的才女，凭什么不该请进《诗酒风流传》！
　　古代女子受制于所谓三从四德：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。有姓无名。这娘子却有名有姓，姓黄名娥字秀眉。她娘家老爹遂宁黄珂，官至尚书，母亲王氏，也识礼知书。正德十三年（公元1518年），杨升庵原配夫人亡故，第二年在新都桂湖之滨的榴阁，同她结婚。这才女以石榴自喻，赋诗表达自己对新郎倌的深情：
　　移来西域种多奇，槛外绯花掩映时。
　　不为秋深能结实；肯于夏半烂生姿！
　　番嫌桃李开何早；独秉灵根放故迟。
　　朵朵如霞明照眼，晚凉相对更相宜。
　　身为续弦继室，所以说不与桃李争春，只说自己像火红的石榴花，仲夏五月才开放。花开虽迟，却是喜得状元结为连理，对生活充满了信心。杨状元回京复职，黄夫人同行；杨状元得罪充军，黄夫人又同他沿运河入长江，泛洞庭直上江陵。来此已是岐路，杨状元要被押去云南；她要返回四川。天愁地暗，云南在哪边？杨状元怆然填词：
　　楚寨巴山横渡口，行人莫上江楼。征骖去棹两悠悠。相看临远水，独自上孤舟。
　　却羡多情沙上鸟，双飞双宿河洲。今宵明月为谁留。团团清影好，偏照别离愁。
　　黄夫人更是悲从中来，也填了五支《罗江怨》。五支太多，咱们只抄一支也罢：
　　关山转望赊，程途倦也。愁人莫与愁人说。离乡背井，瞻天望阙。丹青难把衷肠写。炎方风景别，京华音信绝。世情休问凉和热。
　　可怜她回新都空闺榴阁，好不容易才盼到杨状元在滇南“辞家衣线绽，去国履痕穿”的家书，凄然谱成四阕《黄莺儿》，第一支是：
　　积雨酿春寒，见繁花树树残。泥途满眼登临倦。江流几湾，云山几盘，天涯极目空肠断。寄书难，无情征雁，飞不到滇南。精诚所至，金石为开。
　　滇南自古无鸿雁，杨状元滇池“忽见行行雁”飞来，他立即联想到“来应自故乡”；联想到故乡榴阁里，寂寞是黄娥！无奈是天下大赦，嘉靖皇帝也特旨不赦于他。天各一方，黄娥女这辈子只有独守空房了。
　　杨状元云南病故，年过花甲的黄娥女万里奔丧，到泸州迎得灵柩返回归葬。一生坎坷如此，那些嚼舌根的烂文人还要造谣，说她其实不会做诗，传世的作品，或为传抄之误；或是升庵代作；或是书商为牟利而胡编杜撰。到是那明代“后七子”的王世贞，在《艺苑卮言》里说了句公道话：黄娥的《寄外》诗和《黄莺儿》字字佳绝，杨状元连和3首，也总是不如！