马革裹尸军人魂―――记伏波将军马援[转]
一般的开国元勋们，在功成名就之后，想的更多的是怀抱娇妻，尝齐人之福；膝绕幼子，享天伦之乐。但是马援并不这么想，他的高尚之处也在于此。他从交趾返回时，平陵人孟冀迎接慰劳他。马援说：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”忧国忧民之心，溢于言表。
老天似乎也愿意给这位老将军最后的表现机会，公元48年，武陵蛮族人进攻临沅。马援当然不愿放弃这个再次立功的机会。但刘秀怜其老迈，不肯应允。马援说：“臣尚能披甲上马。”并当场跨鞍上马，刘秀笑曰：“瞿铄哉是翁也！”于是派其与马武、耿舒共同出征。出行前，马援对自己的朋友杜音说：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事。今获所愿，甘心瞑目，但畏长者家儿或在左右，或与从事，殊难得调，介介独恶是耳。”一代名将，担忧的不是敌人的狡猾与凶残，却独独恐惧权贵子弟和皇帝亲信的谗言，这不能不说是古代中国将军们最大的悲哀，后来事态的发展也证实了马援的预言。
公元49年，马援率军到达临乡，老将军虎威犹存，斩杀、俘获蛮兵二千余人。在继续征讨的过程中，遇到了困境。当时面前有两条道路，一条路近但很险恶，另一条坦荡当时运输线太长。副将耿舒主张保险，走坦荡的路。作为老将的马援自然期望兵贵神速，坚持走险路。于是汉军按马援的意思行军。当时天气酷热，很多士兵患瘟疫而死，马援自己也被传染。可他依然蹒跚跛脚察看敌情，左右随从也无不感动落泪。终于，马援因为老迈体衰，没能逃过瘟神的魔爪，一代名将陨落在蛮荒之地，真正实现了自己“马革裹尸”的誓言。
英雄的身后总是寂寞的，更准确点说，应该是悲哀。早在马援兵困于崎岖水道中时，他的副将耿舒就上书抨击马援的军事决策，认为大军陷于瘟疫险阻之地徒劳无功都是马援的责任。当马援死后，和他有过结的虎贲中郎将梁松马上陷害马援，刘秀大怒，立刻收回马援的新息侯印信。当初马援在交趾时，曾经常服用薏苡仁以抵御瘴气。班师时，曾载回了一车。当他死后，有人上书诬告他当初用车载的全是上好的珍珠与犀角，刘秀越来越恼怒。马援的妻子儿女又慌又怕，不敢将马援的棺柩运回祖坟，只是草草埋在城西。他门下的宾客旧友，没有人赶来祭吊。一代名将竟落得如此下场，怎不令人唏嘘不已？中国古代不知有多少武将为国家抛头颅、撒热血，深入蛮荒险阻，最后却往往被朝中小人算计，以种种罪名狼狈收场。政治比较清明的两汉尚且如此，后世的宋明之流更是不堪再提。
马援死后多年，公元60年，也就是东汉明帝永平三年，明帝刘庄怀念创立东汉的中兴大业的功臣，于是在南宫云台画上邓禹、马成、吴汉、王梁等二十八位将领的肖像，史称“云台二十八将”，马援并不在此列。事后，东平王刘苍问明帝：“何故不画伏波将军像？”明帝笑而不答。原因很简单，当时的皇后就是马援的女儿。明帝想为他的老丈人避嫌。
太史公曰：“桃李不言，下自成蹊。” 时至今日，“云台二十八将”也往往只能作为一个整体留在人们的记忆中，要想叫人具体记住这些人恐怕很难。而不在此列的马援却因为他那“马革裹尸”的豪言壮语而彪炳千秋，成为世代中国军人的楷模。马援没有韩信张良的智慧，也没有项羽吕布的勇猛，但我们却永远记住了这位可敬的老将军，历史是公正的。
作者：
10.66.22.*
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2007-5-15 04:13